Εγκατελελημένος στη Λευκωσία

Λοιπόν όποτε πρέπει να σκάσω τη λυπητερή για να πάω σπίτι μου για τις διακοπές εκνευρίζομαι απίστευτα. Για ποιον λόγο θα μου πείτε. Ο λόγος είναι πολλύ απλός. Το εισητήριο Αθήνα –Λάρνακα-Αθήνα κοστίζει όσο ένα εισητήριο μετ’ επιστροφής από Αθήνα για Λονδίνο, ή Παρίσι, ή Μαδρίτη. Δηλαδή είναι από τις 120 ΛΚ (Aegean) μέχρι 160 ΛΚ (Cyprus). Ψυχοπαθές; Ναι είναι ψυχοπαθές. Αλλά έχει μια εξήγηση η κερδοσκοπία, τουλάχιστον σε αυτό το δρομολόγιο. Παρά τις ακριβές τιμές, τα αεροπλάνα είναι πάντα γεμάτα. Η Αθήνα και η Θεσσαλονίκη είναι οι δύο πιο δημοφιλείς προορισμοί για το weekend shopping spree των Κυπραίων. Συν ότι στην Κύπρο ο κόσμος ζει μέσα στην οικονομική ευμάρεια την οποία έχει δημιουργήσει η οικονομική φούσκα της δεκαετίας του ’90, όταν η Κύπρος άνοιγε για επενδύσεις από τους Ρώσους και τους Άραβες. Όταν όμως η οικονομική φούσκα σκάσει, τότε τι θα γίνει; Θα συνεχίσει αυτή η κατάσταση;

Τέλος πάντων, αυτή η κατάσταση με την Κύπρο είναι σε βάρος των όχι και τόσο ευκατάστατων που έρχονται στην Κύπρο για σπουδές. Και η μαλακία είναι ότι δεν υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις. Ας πούμε, εγώ θα προτιμούσα χίλιες φορές να δώσω 50-60 ΛΚ και να πάρω ένα φέρι μποτ από τη Λεμεσό για Ελλάδα, και ας μου πάρει δύο μέρες. Ίσως να είχε και περισσότερο γέλιο εδώ που τε λέμε. Αλλά αυτή η εναλλακτική δεν υπάρχει. Κάποτε υπήρχε σύνδεση της Κύπρου με την Κρήτη μέ φέρυ, αλλά για άγνωστους (σε ‘μένα) λόγους, διεκόπη. Γενικά όμως η φάση με τα ταξίδια από την Κύπρο, είναι δύσκολη εαν δεν είσαι ευκατάστατος. 110 ΛΚ , ας πούμε, μου ζητούσε η Cyprus για ένα πήγαιν’ έλα Βυρητό, και 90 για ένα πήγαιν’ έλα στο Καϊρο. Για ταξίδια μέσα στην Κύπρο, καλύτερα να μην το συζητάω. Αν δεν έχεις αυτοκίνητο είσαι περίπου κολημένος στη Λευκωσία. Δρομολόγια υπεραστικών λεωφορείων υπάρχουν ελάχιστα. Ευτυχώς που υπάρχουν και τα travelexpress. Αλλά και αυτά δεν βοηθούν και πολλύ, μιας και όλες οι συγκοινωνίες σταματάνε στις 6. Αυτό σημαίνει, πολλύ απλά, ότι εάν πας με δημόσιες συγκοινωνίες στην Πάφο ή στην Άγια Νάπα, πρέπει να έχει κλείσει ξενοδοχείο για να περάσεις εκεί τη νύχτα, ενώ η Κακοπετριά και οι Πλάτρες είναι τελείως out of the question, μιας και δεν υπάρχει η παραμικρή σύνδεση με αυτές τις περιοχές (ήτοι 1 δρομολόγιο τη μέρα).

Αυτό σε οποιαδήποτε άλλη χώρα θα θεωρείτο σημάδι υπανάπτιξης ( A country without trains is not good, όπως λέει και ο Μίρο ο Βούλγαρος στο Kalabush). Όχι όμως στην Κύπρο των γιοταχήδων, στην Κύπρο που μειώνεται η φορολογία στα μεγάλου κυβισμού αυτοκίνητα γιατί «έτσι θα μπορούμε να προστατέυσουμε το περιβάλλον, εαν ο μέσος πολίτης μπορεί να πάρει ένα μεγαλύτερο αυτοκίνητο» (ναι το φυντανάκι ο Χαρούλης την είχε πετάξει εκείνη την εξυπνάδα) (αφού κύριε Θράσου όσο μεγαλύτερος είναι ο κυβισμος ενός αυτοκινήτου, τόσο περισσότερη βενζίνη καταναλώνει.........πως θα μειώσετε τους ρίπους; Μήπως μας δουλεύετε;). Άσε το άλλο το εκπληκτικό. Όποτε γίνεται φασαρία για τους ρίπους που εκπέμπονται από την Κυπριακή δημοκρατία, δεν περνάει από το μυαλό κανενός εκεί στην κυβέρνηση να εφαρμώσει το ελάχιστο σοσιαλιστικό μέτρο, το οποίο εφαρμόζει ακόμη και η Νότιος Κορέα, το ποιο ακραία καπιταλιστικό κράτος του πλανήτη, ενός αποτελεσματικού και πυκνόυ δικτύου δημοσίων συγκοινωνιών;

Ευτυχώς που στο Βορά έχουν τον νού τους πά στην κκελέ τους, και έχουν και συγκοινωνίες, και έναν φτηνό τρόπο να ταξιδέψεις......40ΛΚ το εισητήριο Ερτζάν-Κωνσταντινούπολη-Ερτζάν και το Κωνσταντινούπολη-Αθήνα-Κωνσταντινούπολη πρέπει να είναι περίπου άλλο τόσο....εαν δεν μειώσουν την τιμή οι απο εδώ, θα γυρνάω στην πατρίδα μέσω κατεχομένων. Μαλάκας είμαι να κάθομαι να πληρώνω τους εδώ κερδοσκόπους;

Υ.Γ. Παρακαλώ να βλέπει αυτά τα πράγματα ο Φιλελεύθερος που ωρύεται για όσους χρησιμοποιούν το αεροδρόμιο στο βορρά. Καλός ο πατριωτισμός, αλλά , και η κλεψιά και τα οικονομικά μας έχουν τα όρια τους.Και, κύριοι του «Φ» οι 100 λίρες δεν είναι πενταροδεκάρες, όσο πατριώτης και να είσαι. Εκτός και εάν θέλετε τον κόσμο να μην ταξιδεύει, και να μην έρχεται σε επαφή με «αντεθνικά» και «ξένα» στοιχεία. Τότε κερδίζετε μια σεβαστή θέση ως εκπρόσωποι τύπου του παπαδαριού..........

Tommys, Benny and other animals

Η πρώτη μου επαφή με τον περιόνυμο κύριο Benny Hin,ήταν πριν απο δύο τρεις βδομάδες, όταν έπεσε στα χέρια μου το διαφημιστικό για την μάζωξη του στη Λεμεσσό. Μπορώ να πω ότι έτσι ζαβλακωμένος που ήμουν (το πήρα από το γραμματοκιβώτιο μου 9 το πρωί), μπερδεύτηκα. Πείτε το πρωινή μαλάκυνση, πείτε το παιχνίδι της όρασης, εγώ διάβασα Benny Hill. Οπότε γενήθηκαν δύο απορίες. Εάν όντως ζει ο μέγας κωμικός, και εφ’ όσον όντως ζει, τι στο διάολο κάνει με αυτούς τους Ευαγγελιστές; Μήπως μας δουλεύει; Μετά το μικρό μπέρδεμα, αντελίφθην ότι δεν επρόκειτο περί του γνωστού κωμικού, αλλά περί τηλε-ευαγγελιστή και «θαυματοποιού».
Δεν έδωσα παιρετέρω σημασία,και συνέχισα το δρόμο μου για το πανεπιστήμιο. Προχτές, σύμφωνα με τα όσα λέει το κανάλι του Λούκι Λουκ ( η μόνη Αντεννα την οποία δεν χάλασε ο Λουκ Σκάιγουόκερ (αυτό αν πάρουμε τοις μετρητοις τα όσα λένε στο the garoi.com)), έγινε η σύναξη των φαν του εν λόγω κυρίου σε κάποιον συναυλιακό χώρο στη Λεμεσό. Ο κύριος μάζεψε (διόλου ευκαταφρόνητες) εισφορές τραγούδησε λίγο, προσευχήθηκε, και είπε άνα δύο ενθαρυντικά λογάκια απο ‘δω κι από ‘κει. Θαύματα όμως δεν έκανε.... και εκεί άρχισε το ποντιακόν πανοϋρ. Ο Αντέννα φώναζε για απάτη, μυστικοπάθεια από πλευράς του κυρίου Hin και άλλα τέτοια.
Ως άθεος, δεν θα πάρω το μέρος κανενός. Αλλά για του στραβού το δίκιο, θα υποστηρίξω ότι ο κύριος Hin, και περισσότερο η πράξη του, δεν διαφέρει ποσώς από τις πρακτικές τουΤτόμη Βου, και γενικά της Church of Cyprus LTD. Δηλαδή είναι και αυτός ένας επιχειρηματίας που ζητά λεφτά για το τίποτα. Ίσως η μόνη διαφορά μεταξύ των δύο να είναι ότι ο κύριος Hin δεν επιζητά να δημιουργήσει εκκλησιαστικά σχολεία στην Κύπρο. Μπορεί να επιζητά αυτό το πράγμα στη πατρίδα του, αλλά αυτό είναι άλλου παπά Ευαγγέλιο.
Αλλά, θα μου πείτε, οι ευαγγελιστές δεν έχουν την δύναμη του Ττόμη, οπότε μπορούν άνετα να τρώνε το κράξιμο, και ο Ττόμης μπορεί άνετα να ξεφεύγει. Αυτό θα γίνει άλλωστε και εαν καταφέρει να «πείσει» το συμβούλιο που διαχειρίζεται τη Φανερωμένη, να δώσει το κτίριο του σχολείου στην Μαύρου, αυτό θα καταφέρει εάν τελικά όντως δημιουργήσει εκκλησιαστικά σχολεία (εδώ βέβαια ο Νεοκλής Συλικιώτης, προς τιμήν του, είπε, εκπροσοπώντας την κυβέρνηση ότι αυτά τα σχολεία δεν θα αναγνωρίζονται από την κυβέρνηση ως ισότιμα με τα δημόσια και τα ιδιωτικά που βρίσκονται υπό τον έλεγχο του Υπουργείου Παιδείας, αλλά οψώμεθα όσον αφορά το τι θα γίνει, εν τέλει).
Εδώ βρίσκεται και η διαφορά του Ττόμη με τον Αγιατολάχ Ιεροδουλί. Μπορεί οι εκάστοτε ελληνικές κυβερνήσεις, είτε έιναι του ΜΠΑΤΣΟΚ, είτε είναι της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑΣ να του κάνουν τα χατήρια (εδώ κοτζάμ άρθρο 16 του Σνυτάγματος προσπαθούν να του αναθεωρήσουν, μπας και φτιάξει αυτός κάνα πανεπιστημιάκι) (φαντάζομαι μια σκηνή α λα «Μάθε Παιδί Μου Γράμματα» όπου θα μπαίνουν στο πανεπιστήμιο της εκκλησίας κανονικοί άνθρωποι και θα βγαίνουν παπάδες), αλλά η αλήθεια είναι ότι η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΕ, βρίσκεται σε καθεστώς αμφισβίτησης από τις πλατιές μάζες του Ελληνικού Λαού, και καμιά φορά γίνεται περίγελος. Για παράδειγμα δείτε τα διάφορα παρατσούκλια του. Χουντόδουλος, Ιερόδουλος, Αγιατολάχ Χριστοδουλί, Μμπεμπα Μπλανς, και διάφορα άλλα τέτοια ωραία. Επίσης ακόμα θυμάμαι στο ΑΜΑΝ, οποτε έκαναν σκετσάκια που τον σατήριζαν, έβαζαν στο background να παίζει το «Satisfaction» των Κυλιώμενων Λήθων (πριν να έρθουν οι Stones στην Ελλάδα το 1998, δήλωνε ότι τους γούσταρε με τρέλλα, μετά όμως από τη συναυλία, τους «αποκύρηξε» επειδή σπρώχνουν τη νεολαία προς τον Σατανά και τγα ναρκωτικά). Στην Κύπρο που στη συνείδηση του λαού η εκκλησία είναι συνδεδεμένη με τον αγώνα για ένωση-ανεξαρτησία, ποιός να κράξει τον Ττόμη;

Αμάν πια με αυτή την ιδεολογική εμπάθεια της δεξιάς

sunsrv.sunalgp.ucy.ac.cy/dailypres/index.html,
24 Φεβρουαρίου
Διάφορα
εφδημερίδα ένωσις.

Εκεί βρίσκεται ένας πρωτοφανής λίβελος κατά καθηγητών του πανεπιστημίου Κύπρου, τουλάχιστον κατά τη δική μου άποψη. Θα τον προσπερνούσα αδιάφορα, εαν δεν αναφέρονταν τα ονόματα των κκ Μαυράτσα και Παπαδάκη. Οι εν λόγω κύριοι δεν είναι τόσο γελίοι όσο λέει ο κύριος συντάκτης του εν λόγω άρθρου.
Κατ’΄αρχήν να τονίσω ότι όντως, με ακαδημαϊκά κριτήρια, ο κύριος Κατσιαούνης δεν είναι και ο καλύτερος για να διδάξει σε τέτοια θέματα. Είναι όμως σαφώς καλύτερος από τον καθηγητή που αντικαθιστά, τουλάχιστον στο μάθημα της Ελληνικής Εξωτερικής πολιτικής, (κο Μελακοπίδη).
Από την άλλη πλευρά όμως, οι κκ Παπαδάκης και Μαυράτσας, μπορεί να έκαναν λάθος στην επιλογή τους αυτή, αλλά, αυτό δεν τους κάνει όύτε γελοίους ούτε ανίκανους ως διδάσκωντες. Είναι από τους καλύτερους καθηγητές τουΤμήματος Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Κύπρου, και, πιστέψτε με, από άποψη διδακτικού προσωπικού το ΚΠΕ δεν είναι σε τόσο καλή κατάσταση. Επίσης να προσθέσω ότι ο κ. Παπαδάκης και ο κύριος Μαυράτσας, μπορεί να είναι εκκεντρικοί και να χρησιμοποιούν ανορθόδοξες μεθόδους παράδωσης διαλέξεων, όμως έτσι κεντρίζουν το ενδιαφέρον του ακροατηρίου ακόμη περισσότερο. Επίσης είναι από τους λίγους καθηγητές που δεν επαναλαμβάνονται στα μαθήματα τα οποία διδάσκουν, και από τους λίγους που προσπαθούν να εξηγήσουν ικανοποιητικά το περιεχόμενο των όσων διδάσκουν.
Επίσης απο που και ως που να υπάρχει ΑΚΕΛικός φαβοριτισμός από μέρους των καθηγητών αυτών, αφού ο κύριος Δημητρίου είναι δηλωμένος φιλελεύθερος, ο δε κύριος Μαυράτσας κατεβαίνει με τους ΕΔΗ, και ο κύριος Παπαδάκης είναι μάλλον αδιάφορος προς το΄ΑΚΕΛ και την σταλινική του θεώρηση

Ένας συγκεκριμένος μη κομματικοποιημένος αλλά πολιτικοποιημένος φοιτητής του Τμήματος Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Κύπρου

5, the magic number

1) Εάν είστε Σημιακός, και ψάχνετε για τον Σουηδό Χίπη που την έπεσε στην κόρη του χασάπη πριν από κάτι χρόνια, εγώ είμαι ο φταίχτης. Μπορώ να πω ότι το πέσιμο ήταν άκρως αποτυχημένο, έφαγα μια τεράστια χυλόπιτα (Βασίλη τι μου λέει αυτός ο μαλάκας, είπε σε ντόπιο φίλο μου), και η ηθική τιμή της κορασσίδος δεν εκινδύνευσε ποσώς.

2) Έχω σαν ήρωα μου τον Hunter. S. Thompson. Και επαγγελματικά, αλλά και ως στάση ζωής. Ο άνθρωπος που διερευνά κάποιο θέμα μέσα από μια twisted οπτική γωνία, είναι αυτός που εν τέλει φτάνει στο να ανακαλύπτει περισσότερες, εσωτερικά και μη.

3) Είμαι λίγο νομάς. Στήνω τσαντίρι και το ξεστήνω με απίστευτη ευκολία. Η περιπέτεια και οι νέες εμπειρίες με τραβάνε, όσο με τραβάει η σριστερά, η ελευθερία, το σινεμά, η μουσική και η περιέργεια

4) Είμαι, κατά μία έννοια σαβουρογάμης. Οι γκόμενες που με τραβάνε δεν είναι κατά κανόνα όμορφες. Αυτό που κάνει το κλικ, είναι η συμπεριφορά τους. Τις θέλω ανεξάρτητες, έξυπνες, φωτιά και λαύρα στον έρωτα, και πάνω απ’ όλα να διψάνε για περιπέτεια και νέες ανακαλύψεις

5) Μεγάλα κολήματα μου: ramones, tim burton, motorhead, amparanoia, kabamarou,fear and loathing in las vegas, terry pratchet, stoner rock, dance, ska, skape, τρύπες, Αγγελάκας, ρόδες, μίκρο, death in vegas, velvet underground, lou reed, punk, rock and roll, depeche mode, dionyssos, frank zappa and the mothers, sabbath, the deerhunter, robert de niro, scarlett johanson, pj harvey, ojos de brujo, mano negra, manu chao, audrey tatou, luz cazal,barcalona, la coruna, rayo vallecano,scotland,ireland, latin america, spain, asterix, mafalda, jamaica, marijo (για τους ψαγμένους), όλες οι ταινίες του Stanley Kubrick, Μαρία Σωλομού (ναι αυτή από τους Σινγκλς), άφρο μαλί, soul, Βασιλική Ανδρίτσου, Θεοπούλα, γαλλική προφορά, ισπανικά, ιταλικά, Αλαιν Γκίνσμπεργκ, Μπάροουζ, Πάτι Σμιθ, σεξ,cult cinema, Pearl Jam, Neil Young, TOOL, bikini kill, ο Πεχλιβάνης......................

και προς συνέχεια του παιχνιδιού καλώ

Ψυχιά
rock n sane
evita
Αισέ Δρακούν
agrino

Oh you pretty things! (Περί Αγίου Β ο λόγος)

Η σχέση που έχω με τους διάφορους άγιους, είναι η κλασική σχέση που έχει ένας άθεος μαζί τους. Δεν τους πειράζω, δεν με πειράζουν. Όλοι; Εντάξει υπάρχει μια εξαίρεση που επιβεβαιώνει τον κανόνα. Και δεν μιλάω για τον Άγιο Ταρίφιο, προστάτη των απανταχού καλαμαράδων του ucy. Μιλάω για εκείνο τον καταραμένο τον άγιο Βαλεντίνο, που κάθε χρόνο καταφέρνει και κάνει τη ζωή των ζευγαρωμένων δύσκολη (οικονομικά) και τον μπάκουρων ακόμα χειρότερη (ψυχολογικά).

Γαμώτο είναι ανάγκη να έχουμε μια ημέρα για να δείχνουμε τον έρωτα-καύλα μας απέναντι στο έτερο ήμισυ μας; Δεν νομίζω. Μπορούμε να το δείχνουμε κάθε μέρα, και χωρίς τα πανάκριβα δώρα (των οποίων οι τιμές πενταπλασιάζονται την εν λόγω μέρα).

Απλά, έπρεπε να υπάρχει μια τέτοια ημέρα για να πολλαπλασιάζονται τα υπερκέρδη μιας σειράς επιχειρηματιών. Αυτό βέβαια δημιουργεί ένα διπλό effect. Από τη μια πλευρά οι τσέπες των Βαλεντίνων γίνονται πιο ελαφριές, επειδή αδειάζουν τα πορτοφόλια τους. Από την άλλη, οι μη εορτάζοντες αισθάνονται απαίσια βλέπωντας τους γύρω τους να κάνουν επιδείξεις έρωτος και καταφεύγουν σε shopping/drinking/ οτιδήποτε έχει σχέση με κατανάλωση binges. Έτσι εκτός από τους ανθοπώλες, τους ζαχαροπλάστες, τους εστιάτορες, τους ιδιοκτήτες ξενοδοχείων και τους ιδιοκτήτες gift shop, υπάρχουν και άλλες κατηγορίες χαρούμενων επιχειρηματιών εκείνη τη μέρα, όπως οι ιδιοκτήτες μπαρ ή καμπαρέ.

Για αυτούς τους λόγους έχω κηρύξει πόλεμο στην συγκεκριμένη μέρα. Συνήθως τέτοιες μέρες δεν θέλω να βγω από το σπίτι. Ή θέλω να πάω σε ένα anti-valentines πάρτι να γίνω ντίρλα και να περάσει η νύχτα χωρίς να ασχολούμαι με το αν άλλοι χαίρονται τον έρωτα τους, επ’ ευκαιρία της εορτής. Καπιταλιστή Άγιε, άντε και γαμήσου, και εσύ και οι δικοί σου.....


Υ.Γ. Προς υποψήφιους οργισμένους βαλεντίνους που ίσως να μην καταλάβουν τι εννοώ. Εγώ θα ήθελα να πραγματοποιηθεί το όνειρο του Garfield, και να θεσπιστεί η παγκόσμια εβδομάδα τεμπελιάς, κατά την οποία όλοι οι εργαζόμενοι του κόσμου (και μαθητές και φοιτητές), δεν θα εργάζονται αλλά απλά θα αράζουν. Όμως επειδή αυτή η γιορτή δεν αποφέρει κέρδη σε κανέναν καπιταλιστή, δεν γίνεται αποδεκτή με τίποτα. Αντιθέτως ο εν λόγω άγιος αποφέρει εκατομύρια σε διάφορες εταιρίες, εξ’ού και είναι τόσο διαδεδομένος, ακόμη και σε μη χριστιανικά κράτη.

sueños en verde-zappa en beta

Hola compañeros,
yo cambi mi blogger perfil

Liebere Freunde,
Ich habe mein Blogger profi geväxelt mit einen Blogger Beta

Dear friends,
I switched into Blogger Beta

Εντιμότατοι φίλοι μου,
μετακινήθηκα στο Beta......

Koυτσοί στραβοί στον Γαλαξία!

Σάββατο 10 Φλεβάρη, στο Κτίριο Γαλαξίας , έχει πάρτυ η νεολαία ενάντια στον εθνικισμό.
’Εκτακτη συμετοχή, ο Σκλάβος για σόου (φημολογείται). Το πάρτυ αρχίζει νορίς (8μησι), αλλά θα κρατήσει τουλάχιστον έως το πρωί. Ελάτε μασκαρεμένοι.
Για να το βρείτε, ο Γαλαξίας είναι το κτήριο απέναντι από το Da Capo στην Μακαρίου. Θα μπείτε από την είσοδο στην Αγίας Ελένης και θα βρείτε το chopsticks.Απέναντι από το chopstics έχει κάτι ανελκυστήρες.Θα τους πάρετε και θα ανεβείτε στον 4ο όροφο. Άπαξ και χαθείτε, ή μπερδευτήκατε,στείλτε πάρτε τηλέφωνο στο 99190164, ή στείλτε μου e-mail προκαταβολικά μέχρι Παρασκευή βράδυ, για να δώσω οδηγίες ή το τηλέφωνο μου (όσοι δεν το έχετε). όσοι το έχετε call me.